Ruotsin kansallispäivänä 6.6. on tavan mukaan paljon erilaisia tapahtumia pitkin kaupunkia. Koronan takia väkimääriä ei voida perinteiden mukaan kokoontua esim. kuninkaanlinnan ympäristöön.
Tukholman Kungsträgårdenissä on ollu joka vuosi monenlaista juhlaa. Kuten Skanssenilla. Nyt niitä ei järjestetä. Itse kuitenkin suuntaudun cityyn juhlistamaan päivää muutaman rasistisen ruotsalaisen miehen ja naisen kanssa. Juomme ämpärillisen viinaa ja pilkkaamme rasistisesti mustien black lives matteria. Ja kuuntelemme Tukholman kansallislaulua ”Stockholm i mitt hjärta”.

Kun on kyse kansallisesta arvosta, kokoontumisrajoitukset ovat tinkimättömiä, mutta kun osoitetaan mieltä rapakon takana kupsahtaneen kriminaalinarkin vuoksi niin on aivan sama montako tuhatta kerääntyy silakkaparveen.
Mikä tässä kuvassa olikaan vialla?
Tuntuu olevan Sinulla, Pate, hanskassa se, miten kansallisia ja muitakin juhlapäiviä vietellään: ”Ei tippa tapa ja ämpäriin ei huku”! Antakaa palaa vain!
Ämpäri on sitä varten, että sinne kaadetaan viinaa ja se juodaan tyhjäksi.
Vähiin käyvät ennen kuin loppuvat.
Ei vietetä.
Muslimien pyhä juhla tulee syrjäyttämään tuon 5 vuoden sisällä. Tämä joutaa museoon ja sharia poliisi rankaisee sen vietosta valkonaamoja.
Älä mee Pate hääräämään ruattalaasten juhuliihin kristus totta jumalauta. Säkin oot tiätysti paperilla ruattalaanen, vai.?
Ai miten paperilla ruotsalainen?
Voi että ärsytti, kun Victoria perheineen olikin tällä kertaa pukeutunut aivan oikeisiin ruotsalaisiin kansallispukuihin!
Vuosikaudet perheen naisväki on pukeutunut typerään teennäiseen ”Sverige-dräktiin”.
Mistä nyt moinen kansallismielisyys?
Tunteet kuumenee Haparanda-Torniossa:
https://www.aftonbladet.se/nyheter/kolumnister/a/Opv46l/pa-den-finska-sidan-vaxer-hatet-sla-larm-om-ni-ser-svenskar
Ruotsin kansallispäivästä tulee mieleen ruotsin kansan muuttuminen ja katoaminen historian hämärään.
Onko näin käynyt joskus ennenkin?
Ruotsissa käytetään viikinkiaikaa edeltävästä ajasta nimitystä Vendelinaika. Kvenien aikako???
Muistaakseni joskus jostain olen lukenut, että keskiajalla ahvenanmaa olisi vielä ollut suomenkielinen? Siis suomalaisten asuttama?
Historiankirjojen mukaan suomen rannikoille tuotiin ruotsin valtion toimesta 1300-luvulla? ruotsalaisia uudisasukkaita. Muistan kuitenkin lukeneeni jostain artikkelin, joka käsitteli kyseisistä rantaruotsalaista tehtyä geenitutkimusta jonka mukaan geeneiltään he eivät eronneet suomalaisista. Artikkelissa tämän todettiin johtuvan sekoittumisesta suomalaisten kanssa. Eikö tällöin kuitenkin germaaninen vaikutus olisi pitänyt näkyä? Entäpä jos kyseinen siirtoväestö olikin kieleltään, uskonnoltaan(katolista) ja kulttuuriltaan ruotsalaistunutta suomalaisväestöä? Jäänne upsalan ja mälarenin seudun suomalaisasutuksesta, joka ruotsalaiskuninkaiden toimesta hävitettiin siirtämällä suomeen?
Venäläistutkijoiden mukaan ruotsista novgorodiin hallitsijaksi saapunut Rurik oli itämerensuomalainen.
Olivatko siis itäviikinkien ruhtinaat suomalaisia? Siihenkö perustuu tarut ja saagat suomalaisten muinaiskuninkaista?
Olivatko itäviikingit itämeren suomalaisia? Kulttuuriltaan osin germaanistuneita. Varsinkin ylimystö.
Alkoiko tukholman seudun germaanistuminen muuttoliikkeen myötä jo ennen viikinkiaikaa vaiko vasta sen aikana?
Tässäkö syy sille, että viikinkien ryöstöretkistä suomeen ei juuri ole tietoja, koska miksipä sitä omiaan ryöstäisi?
Suomessa rakennettiin paljon mäkilinnoja viikinkiajan lopulla. Kertooko se siitä, että suomalaiset olivat menettämässä otettaan niin tukholman seudun kuin novgorodinkin viikinkivaltiosta? Tukholman seutu ruotsalaistui(katolisuus) ja novgorod(ortodoksisuus) slaavilaistui.
Makaavatko upsalan hautakummuissa muinaissuomen kuninkaat? Merovinki- vendelin ajan suomalaisruhtinaat? Entäs sitten vaikka kyseisistä haudoista olisi löydettykin germaanisilla ornamenteillä koristeltuja esineitä? Ei nokian kännykkä kiinalaisestakaan suomalaista tee.
Minkä ihmeen takia historiaa suomessa suomalaisten toimesta tulkitaan aina tavalla, jossa suomi aina olisi ollut saavana osapuolena? Miksei koskaan edes leikitellä ajatuksilla siitä, että ehkäpä pohjois-germaaninen ornamentiikka onkin alkujaan ollut itämerensuomalaista? Tai, että germaani-viikingit palvoivatkin muinaisia historian hämärään unohtuneita suomalaiskuninkaita jumalinaan?
Miltäköhän se nykysuomen historia tulevaisuuden lukijalle näyttäisi jos sen olisi kirjoittanut islamilainen kiihkomullah ja arabinationalisti tai muinaissuomen historian slaavilainen(slavofiili) kiovalainen ortodoksimunkki tai ruotsalainen svennofiili katolinen pappi.
Totta turiset. Itse olen vepsäläinen. Viikinkilaivoillaan Birkasta ja varsinaissuomesta laatokan etelä- ja kaakkoisrannalle saapuneiden suomalaisten jälkeläisiä.
Naurettavaa, että kyseiseen historialliseen muuttoliikkeeseen suhtaudutaan nykyisin niin venäjällä kuin muuallakin aivan kuin se olisi nykyisten germaaniruotsalaisten esi-isien suorittama invaasio.
Jopa slaavi-venäläiset nykyisin uskottelevat itselleen ja toisilleen olevansa viikinkien jälkeläisiä, mielessään germaaniset viikingit, samalla halveksien todellisia itä-viikinkien perillisiä itämeren suomalaisia, tsuhnia.
Paljon on itsepetosta, petosta, valhetta ja vääristelyä historian kirjoituksissa ja ihmisten päänupeissa.
Samaan suomalaisten suuruuden aikaan liittyy myös hämäläisten invaasio ja muuttoliike karjalaan, sekä kainulaisten eli pohjalaisten invaasio vienanmeren rannoille.
Suomen muinaishistorian ovat kirjoittaneet ja tuhonneet tahot jotka himoitsivat suomea, ottaakseen sen omakseen ikuisiksi ajoiksi. Niin idästä kuin lännestä. Totuudelliset kirjoitukset on tarkoituksellisesti valtapoliittisista syistä tuhottu.
Näin on. Hävitimme aikamoisen läjän suomalaista historiaa, joukkojemme polttaessa kuusiston piispanlinnan ja pari kolme varsinaissuomessa sijainnutta luostaria. Myös tukholman kansallisarkistosta olemme hävittäneet todisteita. Olisihan se kansainvälinen häpeä mikäli kävisi ilmi, että olemme varastaneet ja omineet suomalaisten sankarikuninkaiden ajan itsellemme.