Pohjanmaalla väkivaltainen pikkujouluviikonloppu


Pohjanmaan poliisi on kirjannut viikonlopun aikana yhteensä 31 pahoinpitelyrikosta. Suurin osa tapauksista sattui yksityisasunnoissa tai ravintoloissa.

Toissa viikonloppuna poliisia työllisti rattijuopot, nyt menneenä viikonloppuna korostuivat pahoinpitelyilmoitukset.

Pahoinpitelyitä on tapahtunut Vaasassa, Seinäjoella, Kauhavalla, Kokkolassa, Kurikassa, Pietarsaaressa, Perhossa, Alavudella, Lapualla ja Ähtärissä.

Tapauksista:

  • 27 tutkitaan pahoinpitelynä
  • 3 lievänä pahoinpitelynä
  • 1 törkeänä pahoinpitelynä

 


,

21 thoughts on “Pohjanmaalla väkivaltainen pikkujouluviikonloppu”

  1. Vissiin seinä-Joe ottanu taas hapanta ja pistäny paikkoja remonttiin.

    1. Pohojalaasilla taitaa olla suolissa aikapaljon tota mamuverta…kuohahtelloo nii herkästi?

      1. Oman aikansa MaTu:ja vai onko ne PoTu:ja? Joskus kai aikaa sitten Pohjanmaa oli tyhjä. Sitten sveduja tuli meren yli ja pohjoisesta kai tuli saamelaisia etelää kohti. Kai ne oli Pohjanmaalle tunkeutujia eli PoTu:ja.
        Isotalo ja Rannanjärvikin aikoinaan ryyppäsivät ja rellestivät. Heidän jälkeläiset jatkaa kunniakkaita perinteitä Pohjanmaalla.
        Jos sattuu liikkumaan Pohjamaalla, niin kannattaa käydä ostamassa matkamuistoksi käsintehty puukko joltakin paikalliselta valmistajalta!

      2. Oikeat pohjaalaasett ainakin itse käsitän, kauhava, lapua härmät ym. loput ovat sinne päin.

      3. Korjaan senverran että oikeat Pohjalaisethan asustelevat Dragswikin ja Tammisaaren välimaastossa,ja omaavat säälliset ja korrektit tavat päinvastoin kuin pohjammaan pohjalaiset joilla tavat ovat pikemminkin kuin huussirotalla tai juopuneella arhinmäellä.

      4. Eikös Dragswikin ja Tammisaaren välimaastossa asu pääosin rantasveduja? Pohjalaiset on suomalaisia.

      5. ..eh,siis nimittäin Pohjan kunnassa asuu Pohjalaisia.

      6. Mustalaisverta.

        Ensimmäinen mustalaispopulaatio saapui Pohjanmaalle 1500-luvulla.
        Sen käyttäytyminen oli niin räikeässä ristiriidassa sikäläisen länsisuomalaiskulttuurin kanssa, että mustalaisille annettiin kaksi vaihtoehtoa:
        kotoudu tai häivy.
        Osa häipyi, loput sulautuivat eteläpohjalaisiin.

        Seuraavan mustalaispopulaation saavuttua Pohjanmaalle 1800-luvulla sitä ei enää vaadittu sopeutumaan.
        Ei ollut enää tarvetta.
        Geenivaihto oli tehnyt tehtävänsä;
        eteläpohjalaisten käytös ei enää ollut länsisuomalaista vaan mustalaistyyppistä.

      7. Pohjois-Karjalan Lieksaankin mannet asettuivat ja mekastelivat sen verran, että paikalliset laittoivat mannet etsimään uutta asuinpaikkaa.
        Sompandeerot on Afrikan mustalaisia.

      8. Äärimmäisen kiehtovaa. Eli k***päinen käytös E-Pohjanmaalla johtuu intialaisesta geenivaikutuksesta. Armeijassa ja töissä olen harmikseni joutunut olemaan e-pohjanmaalaisten kanssa tekemisissä.

  2. Ähtärissä kuulemma on saatu yksi juottola auki ja sen huomaa. Eläinpuisto ja hotelli konkurssi kaunat purkautuivat viinan voimalla. Tuliko ruumiita.

    1. Tuo kyllä herätti suorastaan eeppisiä mielikuvia, pitipä sitten paikkansa tai ei.

  3. Pikkutyttöjä ei kuitenkaan joukkoraiskattu eikä kymmennen pahoinpidellyt yhtä jolta vietiin lopuksi vaatteet päältä.

    1. Niin, kunnon perinteistä ja rehellistä juopottelua.

      Välillä kun tulee mieleen, niin selvitellään vanhoja asioita. Seuraavana päivänä nolona tunnustetaan, että ehkä vähän meni yli ja vastapuoli tunnustaa kanssa innostuneensa liikaa.

    2. Myöskään ’seurueet’ ei näköjään olleet osallisina, puukotukset ja lippantyhjennykset loisti poissaolollaan.

  4. Pohojanmaa meininki hyvinkin tuttua. Akselilla lappajärvi-vimpeli-alajärvi-kauhava-seinäjoki-lapua. Kärjistäen joku keittää kiljua ja sitten ryypätään ja juttu lentää. Kunnes joku muistaa, että joku kuspiä vaikkapa Alajärvellä vittuili. Kootaan autoarmada. Sitten kun Alajärvellä on riehuttu, muistetaan että prkl! Se toinen kuspiä! Ja Lapuan kautta Seinäjoelle. Matkalla kirkasta suoraan pullosta vittua perkelettä öristen. Pienet piirit jne. Pari kertaa ”turistina ” ollut mukana niiden välien selvittelyissä sivusta seuraajana. Puoli sukua sieltä.

    1. Lisätään nyt vielä, ettei kyseessä ole kulma housujen suku. Vaikka joku rasistisesti voisi saada sellaisen kuvan.

      1. Onneksi äiteen puolelta ollaan sukua, osatahan edes puoliksi käyttäytyä.

  5. Notta, huonot oli häät, kun ei tapettu kuin kolme miestä.

    1. Eihän noita voi edes kutsua pohjalaasiksi häiksi. Kuusi raatoa on minimi. Siihen lasketaan mukaan myös jatkot.
      Kuumaveristä porukkaa. Liittynee ( oma epätieteellinen arvio) siihen kun kävelee koko ikänsä tasamaata niin jää energiaa tappeluun. Toista se on vaarojen tai tunturien Suomessa.

Comments are closed.