Jotkut instituutiot hivuttavat islamisaatiota ja monikulttuurisuutta, vaikka se ei edes kuulu heidän agendaan. Yksi tällainen on pohjoismaiden suurin museo Tukholmassa, Nordiska museet, Pohjoismainen museo.

Museon nettisivuille on kerätty eri juhlapäiviä, joita Ruotsissa ja pohjolassa vietetään. Sivuilla mainitaan erikseen, että ”Pohjoismaisten yhteiskuntien väestön juhlapäivien ja kansanperinteiden vietto on yksi Pohjoismaisen museon asiantuntemuksen alueista.”

Sitten siellä yhtäkkiä mainitaan, ihan kuin ei mitään, Ramadan ja Eid al-Fitr. Ramadanista kerrotaan, että se on tärkeä juhlapäivä Pohjoismaissa, koska täällä asuu paljon muslimitaustaisia ihmisiä.

– Perinteet ovat joustavia ja muuttuvia. Se, että muuttajia seuraavat erilaiset juhlat, ei ole uutta, eikä se, että ne vähitellen sopeutuvat muuttuviin olosuhteisiin. Tällaiset muutokset näkyvät yhtä lailla maailmanlaajuisesti kuin historiallisestikin: perinne tuo aina mukanaan muutosta, museon sivuilla kerrotaan.

Tällä tietenkin pyritään normalisoimaan tuo sotainen poliittinen ideologia kuuluvaksi Pohjoismaiden kulttuuriin. Sivulla kerrotaan edelleen:

– Merkki siitä, että ramadanista on tullut ilmeinen osa ruotsalaista yhteiskuntaa, on se, että ruokakaupat mukauttavat tarjontaansa juhlapäivien muutoksen mukaisesti.

Eid al-Fitristä sanotaan, että se on yksi islamin tärkeimmistä juhlapäivistä ja on siksi osa pohjoismaalaisuutta.

– Monet juhlapäivät ovat tulleet suosituiksi ja niistä pidetään median epäsuoran yhteiskunnallisen vaikutuksen ja kaupallistamisen kautta, sivuilla sanotaan ja yritetään siis tarkoittaa sitä, että Eidiä juhlitaan medioissa vähän samalla tavalla kuin joulua.

Mitä tekemistä islamilaisilla juhlilla muka on pohjoismaisessa perinteessä? Ei yhtään mitään. Jos sitä juhlii muutama islamisti, niin mitä tekemistä sillä on perinteiden kanssa?

Olipa museon yhteen mainoskuvaankin pakko saada afgaani, ihan kuin afgaaneilla olisi mitään tekemistä museoinstituution kanssa, jonka pitäisi  kertoa pohjoismaisista perinteistä.