Gangsta_räppi on ollut esillä nyt Suomessakin, kun medioissa on kirjoiteltu uussuomalaisten gangstajengeistä, jotka aiheuttavat jo selvästi häiriötä kantasuomalaisille.

Näihin päiviin suomalainen räppi on ollut lähinnä harmitonta jollotusta, periaatteessa samaa kuin perusiskelmä sillä erolla, että rytmi ja poljento on erilainen. Uussuomalaisten myötä Suomeenkin ollaan saatu monikulttuurista gangstaräppiä. Gangstaräppi on siis räpin yksi alalaji, jossa riimitellään lähinnä rikollisesta elämästä; huumeista, aseista, väkivaltaa ihannoidaan jne.

Gangstaräppi on sellaista uhoa, että seinäjokiset jää uhoamisessa toiseksi. Henna Kajava toi sen hyvin sanoiksi:

– Gangstaräppi aiheuttaa lähinnä myötähäpeää. Ylimielinen asenne on tuhoisaa yhdistettynä haittamaahanmuuttoon. Gangsta on vähä-älyisille eksoottisille miehille keino saada vähän rahaa merkkirytkyihin, jotka päällä voi kuvitella olevansa jotain, kun pään sisältö on sääliteltävä. Gangstakulttuuri vähentää kollektiivisesti tietyistä kulttuureista tulevien miesten koulunkäyntimotivaatiota samalla, kun heikko kielitaito ja koulumenestys edellyttäisivät normaalia enemmän panostusta koulunkäyntiin. Ongelmakulttuureista tulevien miesten koulumenestys tulee todennäköisesti heikkenemään entisestään gangstakulttuurin vallatessa alaa.

Kajava tiivisti asian hyvin, johon itse lisäisin vielä hillittömän itsekeskeisyyden; minä-minä-asenne sekä siihen yhdistettynä ”helpostiloukkaantumisen”. Tällaiset itsekeskeiset mitättömät ylimieliset tyypit loukkaantuvat todella herkästi ja esimerkiksi Ruotsin poliisi puhuukin heistä ”lättkränkt”. Poliisn mukaan tämä helpostiloukkaantuminen on vaarallinen yhdistelmä minä-minä-asenteen ja vähä-älyisyyden kanssa. Kuka tahansa voi silloin joutua väkivallan kohteeksi mistä tahansa syystä.

Mutta, Kajava kirjoittaa edelleen:

– Sain vasta viestiä eräältä yläkoululaiselta, että täällä Espoossa eräällä koululla, joka ei edes sijaitse varsinaisella segregaatioalueella, on maahanmuuttajataustaisia huumediilereitä. Nämä pyrkivät saamaan jonkinlaista valta-asemaa kuulemma koulussa. Tämä porukka on verkostoitunut heimolaistensa kanssa läheisessä kaupunginosassa siten, että mm. pyytävät toisiltaan palveluksia hakata joku itselleen epämieluisa nuori. Suomalainen yläkoululainen totesi, että ”Ei auta kuin pitää matalaa profiilia.”

Henna Kajava toimii opettajana Espoon kaupungilla.

Espookin alkaa jo muistuttamaan Ruotsin monikulttuurisia kaupunkeja. Tuosta voi ottaa mallia. Alkuperäinen biisi on ruotsalaisen Sinain ”Stocholm city”.

Siitäkin huolimatta, että Suomessa tilanne on vielä kesy verrattuna Ruotsiin, niin itse odottelen tässä vain sitä hetkeä, kun kokaiini alkaa virrata lahden yli Suomeen. Silloin kuvioon astuu niin suuret voimat ja isot rahat, että suomalaisella yhteiskunnalla ei ole enää keinoja vastata takaisin.

Gangstaräppi on siis oleellinen osa maahanmuuttajanuorten jengirikollisuutta kuvaavassa tarinassa. Räppärit ovat itsekin rikollisia, monesti jopa todella kovan luokan rikollisia, kuten Ruotsissa on tullut esille. Lähes jokainen todella suosittu räppäri, joiden biisit keikkuvat listojen ykkösinä, ovat huumekauppiaita, murhaajia ja raiskaajia.

Kannattaa tsekata tuo yllä oleva filminpätkä ajatuksella. Räpistä ei tarvitse pitää ja se on varmasti paskaa musiikkia, mutta kyse ei ole nyt levyraadista, jossa biisille annetaan pisteet, vaan siitä, että yrittää ymmärtää mitä maahanmuuttajagangsterit ajattelevat ja mikä on heidän moodi.